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lunes, 2 de octubre de 2017

10 misterios

10 misterios del mundo que no han sido resueltos todavía

Desde el principio de los tiempos, el hombre ha intentado responder a preguntas que no han podido ser resueltas. Top10 Archivo nos ofrece este video de 10 misterios sin resolver en la historia de la humanidad y allí veremos como hay grandes enigmas que aun no encuentran respuesta.

1. El hexágono de saturno

Cab.inta.es

Es una tormenta que mide 30000 km de ancho, el equivalente a cuatro veces el tamaño de la tierra. Está situado en el polo norte y es la tormenta más estable del Sistema solar.

Fue descubierto hace 30 años por las sondas Voyager, tiene un remolino en su interior que se mueve a más de 400km/h y, actualmente sigue siendo un misterio para los científicos.

2. La señal Wow!

Sin dudas uno de los misterios sin resolver más impactantes. Es una señal de radio captada por el SETI en 1977 que, hasta la fecha, es el único mensaje recibido que podría tener un origen extraterrestre y haber sido emitida por seres inteligentes.

El radiotelescopio “Big Ear” recibió la señal durante 72 segundos, proveniente de la constelación de Sagitario. Con una intensidad 30 veces superior al ruido de fondo, aún se investiga el origen de la señal cuya secuencia fue: 6EQUJ5

3. Las lineas de Nazca (Perú)

Son antiguos geoglifos que se encuentran en el desierto de Nazca, extendidos en un área de hasta 800km cuadrados. Fueron trazadas por la cultura Nazca y lo más representativo son los dibujos de aves. Las longitudes de las lineas llegan hasta los 275m de largo y 2m de ancho. Hay cerca de 800 figuras de distintos tipos. Se estima que tienen 550 años de antiguedad y se desconoce para que se dibujaron.

4. Los círculos de las cosechas

Son dibujos que aparecen en cultivos de Inglaterra desde 1678, a partir de 1976 en todo el Reino Unido y después en otros países, volviéndose cada vez más grandes y complejos. La hipótesis de la procedencia humana señala que son creados por el hombre durante las noches. Mientras que la hipótesis paranormal atribuye su creación a extraterrestres y aporta pruebas de anomalías magnéticas, vídeos y testimonios.

5. Los moáis

Se han encontrado unos 900 moáis de hasta 10m de altura y 140 toneladas tallados en toba (roca volcánica), distribuidos alrededor de la isla, todos mirando hacia el interior salvo 7 de ellos. Se desconoce como se tallaron y se transportaron. Se cree que fueron construidos como culto a sus antepasados para que proyectaran el maná (energía espiritual) sobre sus descendientes.

6. El manuscrito de Voynich

El Manuscrito Voynich es un libro ilustrado escrito aproximadamente hace 500 años por un autor anónimo en un alfabeto no identificado. Tiene unas 240 páginas y, durante más de 100 años, se ha intentado descifrar sin éxito hasta la fecha.

Al parecer, el manuscrito fue redactado para tratar asuntos de medicina medieval. Tiene seis capítulos con detalles desconcertantes en sus ilustraciones y su significado es todo un misterio.

7. La Atlántida

La leyenda cuenta que era una isla de grandes dimensiones, ubicada en el mediterráneo o en el Océano Atlántico. Fue destruida por un terremoto en tán solo 1 dia y 1 noche, dejándola sumergida para siempre (Según Platón).

Se dice que sus habitantes poseían una tecnología muy superior a su época. Su ubicación les permitía el acceso a culturas como la Egipcia y la Maya. Eran consumados viajeros que dominaban todos los mares y océanos del planeta.

8. Las esferas ranuradas de Klerksdorp

Son unas pequeñas bolas encontradas por mineros en Sudáfrica, en depósitos de pirofilita de hace 3000 millones de años. Su forma circular y sus surcos han hecho que se conviertan en un misterio.

Son de forma redonda y de disco, de color marrón y rojizo. Están compuestas de pirita (Azufre y hierro), de 0,5 a 10cm de diámetro, con finos surcos paralelos. Actualmente se encuentran expuestas en el museo de Klerksdorp, en Sudáfrica.

9. Ooparts (Artefactos fuera de lugar)

Estos objetos han sido encontrados por todo el mundo y desafían a la ciencia porque no deberían estar donde se les ha encontrado y porque sus características no se ajustan a las posibilidades de la época.

Uno de los más relevantes el el “mecanismo de Anticitera”, un tipo de equipo mecánico usado para preveer la posición del sol, la luna y los planetas. Datado del año 100 antes de Cristo, está completamente validado.

10. Tablas Rongorongo

Estas tablas fueron grabadas por los “Rapanuis” en madera de toromiro con dientes de tiburón. Rongorongo significa “Gran mensaje”. Esta escritura es exclusiva de la isla de Pascua y aun no ha sido traducida con fiabilidad.

Unas 20 de estas tablas fueron descubiertas en el siglo XIX. En la actualidad muchos investigadores siguen intentando traducirlas, ya que es uno de los misterios sin resolver más importantes y se cree que podrían contener las respuestas a los misterios de la isla.

Fuente: Historias Reales

viernes, 6 de mayo de 2016

Enigmas

¡Increible!, Videos

10 misterios del mundo que no han sido resueltos todavía Desde el principio de los tiempos, el hombre ha intentado responder a preguntas que no han podido ser resueltas

1. El hexágono de saturno

Cab.inta.es

Es una tormenta que mide 30000 km de ancho, el equivalente a cuatro veces el tamaño de la tierra. Está situado en el polo norte y es la tormenta más estable del Sistema solar.

Fue descubierto hace 30 años por las sondas Voyager, tiene un remolino en su interior que se mueve a más de 400km/h y, actualmente sigue siendo un misterio para los científicos.

2. La señal Wow!

3. Las lineas de Nazca (Perú)

4. Los círculos de las cosechas

Son dibujos que aparecen en cultivos de Inglaterra desde 1678, a partir de 1976 en todo el Reino Unido y después en otros países, volviéndose cada vez más grandes y complejos. La hipótesis de la procedencia humana señala que son creados por el hombre durante las noches. Mientras que la hipótesis paranormal atribuye su creación a extraterrestresy aporta pruebas de anomalías magnéticas, vídeos y testimonios.

5. Los moáis

6. El manuscrito de Voynich

Es un libro ilustrado escrito aproximadamente hace 500 años por un autor anónimo en un alfabeto no identificado. Tiene unas 240 páginas y, durante más de 100 años, se ha intentado descifrar sin éxito hasta la fecha.

Al parecer, el manuscrito fue redactado para tratar asuntos de medicina medieval. Tiene seis capítulos con detalles desconcertantes en sus ilustraciones y su significado es todo un misterio.

7. La Atlántida

8. Las esferas ranuradas de Klerksdorp

9. Ooparts (Artefactos fuera de lugar)

10. Tablas Rongorongo

Fuente: http://www.historiasreales.net/

miércoles, 27 de mayo de 2015

Avistamientos de ovnis en desastres naturales

Misterios del mundo

jueves, 9 de agosto de 2012

Enigmas

¿Antorchas Humanas?

or qué médicos y científicos se empeñan en negar la existencia de la combustión humana espontánea. Burlando las explicaciones convencionales, una compleja serie de acontecimientos se oculta tras este misterioso fenómeno.

Siempre ha resultado incómodo para los médicos el certificar las muertes causadas por la aparente combustión espontánea de un ser humano (Che). No obstante, la negativa a creer en la existencia de la Che no es resultado de una conspiración deliberada para suprimir la evidencia. Más bien procede del deseo de no pensar en semejante ultraje al conocimiento científico establecido.
Cuando se menciona, la Che suele desecharse como creencia engañosa sostenida por personas mal informadas o como superstición que se arrastra desde épocas menos ilustradas. A título de ejemplo, J. L. Casper, en su Manual de práctica de la medicina forense, se lamenta así: "Es triste pensar que en un trabajo científico serio, en este año de gracia de 1861, se discuta todavía la fábula de la combustión espontánea. Y la opinión actual es igualmente intransigente. El doctor Gavin Thurston, juez de instrucción forense de Londres, afirma que el, fenómeno llamado combustión espontánea no existe ni ha existido nunca.
Pero los médicos y científicos que han examinado de cerca los efectos reconocen que hay casos de muerte por Combustión que son legítimamente inexplicables. Ya que la Che no existe oficialmente, hay que hablar de "combustibilidad preternatural".
El siguiente paso consistió en identificar las causas de este tipo de combustibilidad y descubrir el modo en que se produjo la ignición en cada caso. Esta es la razón por la cual, a mediados del siglo XIX, se creía que la víctima típica de Che era, casi con toda certeza, fumador y bebedor. Circulaban horribles historias acerca del castigo divino para la embriaguez.
Justus von Liebig, escéptico en relación a la Che, demostró concluyentemente que la carne saturada de alcohol únicamente ardería mientras el alcohol no se hubiera consumido; y lo mismo sucedería con el tejido adiposo, si es que se conseguía prenderle fuego.
En 1965, el doctor John Gee, médico interno del departamento de medicina forense de la universidad de Leeds, describió sus experimentos a partir de un cadáver calcinado. El doctor Gee consiguió prender fuego a pequeñas cantidades de tejido adiposo, pero la combustión -o más bien el chamuscamiento- sólo se sostenía si se colocaba la muestra en una fuerte corriente de aire. Desde entonces, los investigadores han recurrido sistemáticamente como explicación a la manida corriente de aire que alimentaría la combustión.
La prontitud con que los jueces de instrucción forenses han adoptado estas sugerencias parece indicar un fuerte deseo de cerrar el expediente con la mayor celeridad posible; de ahí que muchos veredictos sean muy poco satisfactorios.
Recordemos el caso de Grace Pett, una pescatera de Ipswich (Gran Bretaña), que fue hallada la mañana del 10 de abril de 1744, tendida en el suelo, cerca del hogar y ardiendo como un pedazo de madera... con un fuego muy intenso, pero sin llama. Según relata sir David Brewster en su libro Magia Natural (1842), el hogar no funcionaba, y una vela, que se había encendido aquella tarde trágica, ardió hasta consumirse en su candelero durante toda la noche, sin ninguna posibilidad de prender fuego a nada. Y además: A uno de los lados del cadáver había un montón de ropa de niño y al otro una pantalla de papel que no sufrieron daño alguno; y el suelo de madera debajo del cuerpo no estaba calcinado ni descolorido.
¿Podemos, en el siglo XXI, ofrecer una explicación alternativa a la "combustibilidad preternatural" para los casos de Che? Hoy en día conocemos muchas formas de muerte que pueden apoderarse de manera silenciosa e invisible del cuerpo de un ser humano. Las investigaciones militares en el área de las "armas de radiación" han añadido a las radiaciones nucleares los rayos ultrasónicos, los lásers de rayos X, los proyectores de microondas y otros horrores similares, capaces de "cocer" a una persona dentro de su ropa. Pero el espíritu de Liebig nos exhorta a ser rigurosos: incluso si admitimos la hipótesis de un loco recientemente fugado del manicomio que posee el don de la ubicuidad y que hace estragos con un rayo de la muerte en lugares del mundo muy alejados entre sí, todavía nos quedan por explicar los casos del pasado.
En realidad hay un a gran cantidad de teorías que pretenden sustituir a la de la Che aunque no todas son igualmente atractivas. La teoría del "suicidio psíquico" y la hipótesis de que, al arder las ropas por cualquier causa, el fuego se propaga a sus portadores, son dos de las explicaciones más verosímiles.
Igualmente insatisfactoria es la teoría del "líquido corrosivo". No obstante, esto fue lo que se sugirió para explicar la muerte de Magde Knight, que murió en 1943 a consecuencia de graves quemaduras en la espalda: mientras dormía, sintió que se estaba quemando, pero las sábanas no presentaban rastros de fuego, ni olía a quemado en la habitación. Un especialista expuso al juez de instrucción forense que la única explicación posible era la acción de un liquido corrosivo, y ésta fue la solución que se dio al caso.
Probablemente, la pista más provechosa para esclarecer la naturaleza del fenómeno fue la que, en 1965, proporcionó Livingstone Gearhart. Livingstone descubrió que un significativo número de casos de Che tuvieron lugar en o cerca del ápice de una corriente geomagnética. La fuerza del campo magnético terrestre sube y baja bastante repentinamente y en relación con la actividad solar. Los astrónomos y los geofísicos han publicado los promedios globales de los gráficos diarios, y éstos muestran una correlación muy clara entre la incidencia de la Che y las elevadas lecturas geomagnéticas. Esto parece indicar que la Che puede ser el resultado de una compleja cadena de acontecimientos en la que se produce una interacción entre ciertas condiciones astronómicas y el estado de un cuerpo individual. Estas serían las precondiciones de la teoría de las "bolas de fuego".
Esta teoría ha sido propuesta en diversas ocasiones. Una de ellas es el caso expuesto por el reverendo Winogene Savage en 1961: el hermano de un amigo del reverendo despertó sobresaltadamente una mañana al oír los gritos de su mujer. Se dirigió al salón a todo correr y la encontró tendida en el suelo, envuelta en llamas y con una extraña bola de fuego suspendida sobre ella. Logró apagar las llamas con agua, pero la mujer falleció horas después. Los testigos advirtieron que, aunque las ropas de la mujer se habían quemado, la alfombrilla que estaba debajo de ella no había ardido y no había ningún rastro de fuego en la habitación.
Algunos físicos sugieren que las inmensas energías condensadas en la bola de fuego pueden, en determinadas circunstancias, ser producidas por ondas cortas de radio, del tipo de las utilizadas en los hornos de microondas.
Como la bola de fuego, notoriamente caprichosa, constituye un fenómeno natural, esta teoría es la que mejor puede explicarlos casos de Che, antiguos o modernos. Por otra parte, la diatermia de microondas puede calentar distintos materiales a distintas temperaturas, y esto explicaría el curioso fenómeno de la combustión selectiva, que tantas veces aparece en los casos de Che.
Pero ninguna de las teorías citadas puede explicar por sí misma las extrañas variedades de combustión que se han registrado. El hecho de que el fenómeno de la Che sea infrecuente (aunque no tanto como afirman algunos) sugiere también que hace falta que concurran una serie de circunstancias especiales para que se produzca. En conjunto, podemos ofrecer la siguiente síntesis provisional.
La edad y el sexo parecen ser menos importantes que el estado psíquico y fisiológico de la víctima. Imaginemos una víctima-tipo: una persona solitaria, sedentaria, incapacitada por la enfermedad o por lesiones; psicológicamente incapacitada por desesperación, miedo, depresión nerviosa o resentimiento. Esta incapacidad puede afectar psicosomáticamente al organismo y a su equilibrio metabólico, provocando un desequilibrio de fosfágenos y un comportamiento irregular de los mecanismos de regulación de la temperatura del cuerpo. Lo normal es que este estado desaparezca sin que se haya notado nada raro. Pero imaginemos que ocurre después de unos cuantos días de intensa actividad de las manchas solares, y con una incidencia anormal del campo magnético. En esas circunstancias, bastaría con un percutor: un rayo cósmico, un estallido natural de energía de baja frecuencia o una bola de fuego. Y entonces se produciría una combustión humana.

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Lo Inexplicable (Combustión Espontánea Humana)

miércoles, 8 de agosto de 2012

Enigma

Las calaveras de cristal están cortadas con la forma de una calavera humana, varían en forma, tamaño y tipo de cristal. Algunas son auténticas, talladas por los mayas y otras culturas, mientras que la mayoría que podemos contemplar en la actualidad, fueron talladas recientemente. Los lugares en que se han hallado estos objetos están ubicados generalmente en Centroamérica, especialmente en ruinas aztecas y mayas, aunque han habido noticias y rumores de posibles hallazgos en Suramérica, pero no han sido confirmados. Además de asombrarnos con la forma en que fueron talladas, o la incapacidad para determinar como lo hicieron, existen afirmaciones de que a su alrededor se producen fenómenos inexplicables y extraños. La más conocida de estas calaveras, así como la más misteriosa, es la de Mitchell-Hedges. Tiene características muy similares a la de una verdadera calavera humana, como dientes y una mandíbula con movimiento. Hasta ahora no se ha logrado determinar la forma en que fue tallada, ya que se trata de un trabajo imposible de realizar por los más talentosos escultores o ingenieros de nuestra época. Fabricada con cristal puro de cuarzo, tanto la mandíbula como el cráneo provienen de la misma roca. Exceptuando pequeñas anomalías, es anatómicamente perfecta, posiblemente la representación de un cráneo femenino debido a su pequeño tamaño, 12,7 cm. de altura, mientras que su peso es de 5 kg. Tantos los prismas ubicados en la base, como las lentes pulidas a mano de los ojos, se combinan para producir un brillo muy intenso. El cráneo, perfectamente tallado en cristal de roca, presenta un alto grado de dureza (siete sobre diez, en la escala de Mohs), de lo que se deduce que sólo mediante fundición del mineral y utilizando un molde, o mediante el uso de un diamante podría obtenerse algo parecido. Pero los mayas no poseían la suficiente capacidad técnica como para enfrentarse a semejante empresa. Fue el explorador británico F.A. Mitchell-Hedges quien afirmó que fue desenterrada por su hija, Anna, en 1924, durante una expedición realizada en las ruinas mayas de Lubaantum, Belize, mientras buscaban huellas de la Atlántida, en uno de los templos, tras mover unas grandes piedras que cubrían un altar. Según su relato, después de su descubrimiento se sucedieron varios fenómenos sobrenaturales. Los 300 indianos que trabajaron con ella en las excavaciones se arrodillaron y besaron el terreno cuando el objeto fue llevado a la luz, después de que rogaron y lloraron por dos semanas. Anna relata que los nativos mayas de la zona la reconocieron al instante como representación del dios de sus antepasados y oraron ante ella. Frank Dorland, un restaurador de arte que hizo varios experimentos con el cráneo por seis años, afirmó que una vez un halo lo circundó por varios minutos, escuchó sonidos agudos, parecidos a campanilleos y que llenaron su casa, otras veces dentro del cráneo aparecieron luces e imágenes de cráneos, montañas y otros objetos , así como un olor característico proveniente de su interior. Según otras fuentes, es posible que Mitchell-Hedges la hubiese adquirido durante una subasta en Londres, en 1943. También hay quien afirma que tal vez adquiriese la calavera en uno de sus viajes por México y la colocara allí como regalo de cumpleaños para su hija. Pero a pesar de esta y otras acusaciones de fraude, ninguna ha podido ser demostrada como cierta. En 1970 la familia Mitchell-Hedges entregó el cráneo a los laboratorios de Hewlett Packard para su estudio, en los cuales pudo comprobarse que el cristal fue tallado en contra del eje natural del cristal, a pesar de que los modernos escultores no lo harían, porque esto provocaría la rotura de la pieza de cuarzo, ni siquiera utilizando la tecnología láser, ya que tendría idénticos resultados sobre el cristal. Otro de los hallazgos sorprendentes consistió en que no hallaron evidencia ni rastros de que se hayan utilizado herramientas metálicas. El dato más desconcertante fue que los expertos estimaron el tiempo necesario para completar el trabajo en al menos 300 años. Los expertos del British Museum hacen remontar la calavera a la civilización azteca, fechando el origen ( con muchas dudas ) alrededor del 1300/1400 después de Cristo.
Otras dos calaveras de cristal se encuentran en el Museum of Mankind, en Londres, Inglaterra, y en el Trocadero Museum, en París, Francia. Ambas fueron halladas por soldados en México durante la década de 1890, y están talladas sobre puro cristal de cuarzo, aunque no tan elaboradamente como la de Mitchell Hedges.
	La calavera expuesta en el Museum of Mankind se considera gemela de la de Mitchell-Hedges, salvo por un detalle. La calavera de Mitchell-Hedges, en efecto, tiene la mandíbula articulada, como en un cráneo verdadero; mientras que la llamada Calavera Británica tiene la mandíbula fija. Los investigadores están de acuerdo en afirmar que los dos objetos han sido construidos por las mismas manos. El Museum of Mankind lo adquirió de Tiffany's, el célebre joyero de Nueva York, en el 1898, por 120 libras. Él encargado de la transición fue cierto Kunz, que en un libro suyo sobre los minerales, cita la calavera. Los ejecutivos de Tiffany's no fueron capaces de (o no quisieron) dar explicaciones sobre su origen. Unos 12 años después, sería el British Museum quien entró en posesión de esta calavera. La llegada de la calavera al British Museum, coincidió con una serie de extraños acontecimientos. A parte las afirmaciones, antes escasamente probadas, de repentinos desplazamientos de objetos o repentinas invasiones de perfumes diferentes e inexplicables, fue el personal de limpieza del museo en las horas nocturnas, quienes alimentaron las creencias que atribuyen a la calavera poderes ocultos. Finalmente consiguieron que la calavera fuera cubierta por un pesado paño durante las horas nocturnas. El antropólogo Morant realizó un estudio comparativo de ambas calaveras, llegando a conclusiones que no son compartidas por otros estudiosos. Morant dejó constancia de que ambas eran similares en muchos detalles anatómicos, llegando a afirmar que, por su forma, ambas habían sido modeladas sobre la calavera de una mujer, que eran representaciones de un mismo cráneo y que la una era copia de la otra, siendo la de Mitchell-Hedges la primera. En el 1950, la calavera del British Museum fue examinada de nuevo y de tal examen se descubrió qué la calavera tenía su origen en México, que se remontaba 1400 - 1500 d.C. y qué el material fue cuarzo brasileño. Una tercera calavera de cristal expuesto al Musèe de El Homme de París, idéntica en el es-tilo a los otras dos pero de dimensiones meno-res, puede proveer informaciones particularmente interesantes. Los expertos del Museo afirman que hizo parte de un "cetro mágico" azteca del siglo XIII o XIV d.C., y que fue usado para alejar a las serpientes y prever el futuro. Tiene un agujero que la atraviesa de arriba a abajo (supuestamente hecho por un grupo cristiano para colocar en ella una cruz) y el estilo, la forma y el corte son similares a otras calaveras descubiertas en diversas ruinas de México.Existen incontables hipótesis acerca del origen real de las calaveras, llegando algunos a pensar que puedan ser el legado de inteligencias superiores o extraterrestres. La respuesta más obvia sería que los nativos de Centroamérica, aztecas y mayas, las tallaron por sí mismos, pero esta hipótesis no explica la los medios con que fueron creadas, ya que ninguna de esta culturas, por lo menos hasta donde sabemos, poseían la tecnología o el conocimiento necesarios para completar esta labor. A las abundantes anécdotas y creencias surgidas alrededor de estas raras piezas, y a las originarias atribuciones de poderes utilizados en los rituales en los que, presumiblemente, fueron usadas, son sumadas muchos otras que van desde el ocultismo, lo paranormal y la ufología. El misterio de las calaveras es enriquecido también por una leyenda que se remontaría a los mayas. Tal leyenda cuenta que en el mundo existen 13 calaveras de cristal a tamaño natural, y cuando todas sean redescubiertas y asociadas, les transmitirán a los hombres todo su conocimiento. La leyenda, en cambio, nos ad-vierte que eso ocurrirá solamente cuando los hombres sean íntegros moralmente. Esta leyenda que se transmite como una tradición oral, ha contribuido al nacimiento de un mito, aquel de las calaveras malditas. Todo eso, además, no es inmune al atractivo que los mayas suscitan como pueblo.

Enigmas

Todos los años, al comienzo de la estación lluviosa, los habitantes de Yoro, en Honduras, preparan cubetas, barriles, palanganas y redes para recoger los peces que van a caer del cielo. Y todos los años, hasta donde llega la memoria, han caído sardinas por barriles. La "lluvia de pescado", como la llama la gente del lugar, suele comenzar de cuatro a cinco de la tarde y va seguida de tormentas eléctricas y fuertes vientos. El pescado es depositado vivo y coleando sobre una pradera que hay al sudoeste del pueblo. En 1833, una sustancia parecida a la lana cayó en trozos sobre grandes extensiones de campo cerca del pueblo francés de Montussan. En otros lugares han caído ringleras de un material que parece seda e hilos ondulantes, como procedentes de una gran mercería. En muchas partes del mundo, en numerosas ocasiones y en número monstruoso, han caído también ranas y sapos, y también lo han hecho caracoles marinos, gusanos y serpientes. Se ha visto gotear y aún chorrear sangre del cielo, y caer frijoles y granos, así como carne de todo tipo, como si allá arriba navegaran graneros y rastros invisibles.

Enigma

Los ojos de Guadalupe: un misterio para la ciencia

        Un científico revela las conclusiones de la tecnología digital

        ROMA, 20 diciembre 2001 ZENIT.org

        Los ojos de Guadalupe constituyen uno de los grandes enigmas para la ciencia en estos momentos, como han constatado los estudios del ingeniero José Aste Tönsmann del Centro de Estudios Guadalupanos de México.

        Este graduado en ingeniería en sistemas ambientales por la Universidad de Cornell ha estudiado durante más de veinte años la imagen impresa de la Virgen en ese tosco tejido hecho con fibras de maguey de Juan Diego, el indígena que recibió las apariciones que cambiarían decisivamente la historia de México.

        Si bien sus dimensiones son microscópicas, el iris y las pupilas de los ojos de la imagen tienen impresa al menos la imagen sumamente detallada de trece personajes. Las mismas personas están presentes tanto en el ojo izquierdo como en el derecho, con diferentes proporciones, al igual que sucede en los ojos de un ser humano que refleja los objetos que tiene en frente.

        El reflejo transmitido por los ojos de la Virgen de Guadalupe es la escena en la que Juan Diego mostraba al obispo fray Juan de Zumárraga y a los presentes en la estancia el manto con la misteriosa imagen. Era el 9 de diciembre de 1931.

        La técnica que ha utilizado para su estudio el ingeniero Aste Tönsmann es la del proceso digital de imágenes usado por los satélites y por las sondas espaciales para transmitir informaciones visivas. El científico, de hecho, ha trabajado durante años en IBM en procesamiento digital de imágenes.

        Según las conclusiones del estudio, reveladas por Aste Tönsmann a Zenit, durante una visita que realizó a Roma a inicios de enero, nos encontramos ante una imagen «que no ha sido pintada con mano de hombre».

        Ya en el siglo XVIII varios científicos realizaron pruebas científicas que mostraban cómo era imposible pintar una imagen así en un tejido de esa textura. De hecho, con el pasar del tiempo, las fibras del «ayate» que utilizaban los indios se degradan. Normalmente no deberían durar más de veinte años. Sin embargo, la imagen está impresa desde hace 470 años.

        Richard Kuhn premio Nobel de Química, recordó Aste Tönsmann, hizo análisis químicos en los que se pudo constatar que la imagen no tiene colorantes naturales, ni animales ni mucho menos minerales. Dado que en aquella época no existían los colorantes sintéticos, la imagen, desde este punto de vista, es inexplicable.

        En 1979 los estadounidenses Philip Callahan y Jody B. Smith estudiaron la imagen con rayos infrarrojos y descubrieron con sorpresa que no había huella de pintura y que el tejido no había sido tratado con ningún tipo de técnica.

        Aste Tönsmann, se pregunta, «¿Cómo es posible explicar esta imagen y su consistencia en el tiempo sin colores y con un tejido que no ha sido tratado? Es más, ¿cómo es posible que, a pesar de que no haya pintura, los colores mantengan su luminosidad y brillantez?».

        El ingeniero peruano explica que «Cahallan y Smith han mostrado cómo la imagen cambia ligeramente de color según el ángulo de visión, un fenómeno que se conoce con el término de iridescencia, una técnica que no se puede reproducir con manos humanas».

        El investigador comenzó a desarrollar su estudio en 1979. Agrandó los iris de los ojos de la Virgen hasta alcanzar una escala 2.500 veces superior al tamaño real y, a través de procedimientos matemáticos y ópticos, logró identificar todos los personajes impresos en los ojos de la Virgen.

        En los ojos de la Virgen –revela– se encuentran reflejados los testigos del milagro guadalupano, el momento la que Juan Diego mostraba el ayate al obispo. Los ojos de la Virgen tienen así el reflejo que hubiera quedado impreso en los ojos de cualquier persona en esa posición.

        Se puede individuar un indio sentado, que mira hacia lo alto; el perfil de un hombre anciano, con la barba blanca y la cabeza con calvicie avanzada, como el retrato de Juan de Zumárraga realizado por Miguel Cabrera para representar el milagro; un hombre más joven, con toda probabilidad el intérprete Juan González; un indio de rasgos marcados, con barba y bigote, que abre su propio manto ante el obispo, sin duda Juan Diego; una mujer de rostro oscuro, una sierva negra que estaba al servicio del obispo; un hombre de rasgos españoles que mira pensativo acariciándose la barba con la mano.

        En definitiva, en los ojos de la imagen de la Virgen de Guadalupe está impresa una especie de instantánea de lo que sucedió en el momento en que tuvo lugar el milagro.

        En el centro de las pupilas, además, a escala mucho más reducida, se puede ver otra «escena», totalmente independiente a la primera. Se trata de una familia indígena compuesta por una mujer, un hombre, y algunos niños. En el ojo derecho, aparecen otras personas de pie detrás de la mujer.

        Hasta aquí llega la ciencia, fue la conclusión de Aste Tönsmann. El cómo se ha realizado algo así no es posible descifrarlo con métodos científicos.